人只要同境况不如自己的人做一下对比，就自然会感到知足了。

知足才可常乐。在这物欲横流的年代，人的欲望总是难以满足的，人便生出种种的烦恼。怨天尤人者看到比自己强的就产生嫉妒之心，总想自己是天下最好的，这种攀比的心理是要不得的。

活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我们哭泣没有鞋子穿的时候，就去看看没有脚的人如何生活。凡事退一步想，才会感到自己的幸运与快乐之处。如果一味地与别人争地位、荣耀、金钱等，就容易让我们丧失人格、泯灭良心。比知识、能力、成绩并非不可，重要的是看到差距，从而不断改造自身，完善自我，就如“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”之比一样，明白了各自的长短，才能体现出比的价值与意义。

俭为贤德，不可着意求贤；贫是美称，只是难居其美。

俭朴是贤良的品德，但不可着意去求取圣贤之名；安贫往往为人所赞美，只是很少有人能做到安贫乐道。

勤俭节约是中华民族的传家宝。但若为了求取勤俭的好名声就在人前惺惺作态，故意装出艰苦朴素的样子来，实在大可不必。人前装清高，而私下生活奢侈浮华，大肆浪费，那实在是个贪慕虚荣的无耻小人了。但从整个社会的发展来看，生活日渐多姿多彩，奢侈固然不可取，但如果过于吝啬小气，也就失去了俭的本意。

安贫乐道是一种难得的生活情趣。但却不是一种消极堕落的心态，而是在安于贫困中保持积极奋进的动力，实践自己的精神追求。俗世中人人都向往着富贵与荣华，有多少人肯安于贫困而不改初衷呢？贫穷的人想勤劳致富，摆脱贫困，只是脱贫还要乐道，不要物质生活丰富了，而心灵却空虚得只剩下钱财了。

聆听静夜里传来的钟声，唤醒了生命中虚无缥缈的世界；观看清澈潭水中的月影，仿佛窥见了超越身躯之外的自己。

世事如棋，人生如梦，何时是梦醒时分，何时又昏睡而去，谁也无法说得清楚。从无边无际、无始无终的宇宙空间来看，人类的生命如同沧海一粟般那么短暂渺小，在宇宙中只是那么极短的一瞬。当夜阑人静、万籁俱寂时，凝神静听划破长空的钟声，往往使人心有所悟，感到生命中无论多大的悲欢离合，都不过是梦中之梦罢了，从梦中醒来就什么都不存在了，何必不忍舍弃呢？

只有在无心无欲之时，才会见到本体，就如同当明月将自己的身影投于潭水之中时，才会感到身外真我的存在。

打透生死关，生来也罢，死来也罢；参破名利场，得了也好，失了也好。

能够看透生与死的界限，活可活得自在，死也死得安然；看破了追名逐利的虚妄，得到了也好，失去了也罢，都是无所谓的事。

死是人生的必然，但死也是生的目的，没有生也就没有死，没有死也就没有生，生死循环才造就了自然界的丰富多彩。只有悟到了这个常理，我们才会明白生死的意义，看清生死不灭的本性。