三五

阮阅《诗话总龟》卷八“评论门四”引《古今诗话》云：“洪龟父有诗云：‘胡生画山水，烟雨山更好。鸿雁书远汀，马牛风雨草。’潘邠老爱其第二句，余爱其第三句，山谷爱其第四句，徐师川爱其第三、第四句。‘远汀’后又改为‘远空’。”

舒芜按：诸人所爱第三句，似是未改之本。至于“远汀”“远空”长短，诗话之意未明。今按其实，固当是远空；然野旷无低，远空雁书又似在远汀；原句画意甚浓，改本未必胜。

三六

周紫芝《竹坡诗话》云：“诗人造语用字，有着意道处，往往颇露风骨。如滕元发《月波楼》诗‘野色更无山隔断，天光直与水相连’是也。只一‘直’字，便是着力道处，不惟语稍峥嵘，兼亦近俗。何不云‘野色更无山隔断，天光自与水相连’，为微有蕴藉。然非知之者，不足以语此。”何文焕《历代诗话考索》云：“少隐论滕元发诗‘野色更无山隔断，天光直与水相连’，一‘直’字着力，便觉近俗，拟改作‘自’字，不知校原本更弱矣。何不云‘野色旷无山隔断，天光远与水相连’邪？”

舒芜按：“直”与“自”，着力不着力之分也。少隐原意，本不以“直”字为弱而改之。至文焕以为弱，则诗家饱满一派，视承转虚字一概皆弱，故“更”“直”“自”字俱所不取，必改为“旷”“远”实字而后可。此则诗派之分，未必遽有优劣。

三七

施闰章《蠖斋诗话·周紫芝》条云：“紫芝字少隐，读书陵阳山，姿骨殊异。父觉目之曰：‘是子骨相当贵，然肩耸而好吟，其终穷乎！’后官果不达。有《竹坡诗话》行世。秦桧尝爱其诗云：‘秋声归草木，寒色上衣裘。’今郡志作‘到衣裘’，止更一字，风韵迥别。”

舒芜按：秋声之归草木，宏观也；寒色之上衣裘，微观也；一开一合作对，故佳。改作“到衣裘”，似弥天寒色，来到衣裘，事理不合，且两句皆开，故不佳。