“果如所虞”即果如所虑也不作“虑”者,调平仄马蹄耳
“果如所虞。”即果如所虑也。不作“虑”者,调平仄马蹄耳。“积憾已甚或忿形谤瑏”节。叙军士怨瑏之兴,款款入情,婉婉动听,此等处最不易及。“奉三无私,以壹有众。”壹对三,有众对无私,开后世借对之法,究不宜学。卷之八集三韩昌黎集《复志赋》“甘潜伏以老死兮。”将跌入佐汴,先出潜伏一层。笔势跳跃,而志之所以复,亦必先有此志为张本。《南山诗》“西南”十句,赋太白山。“昆明”八句,赋昆明池。清沤为微澜所破碎,故
“果如所虞。”即果如所虑也。不作“虑”者,调平仄马蹄耳。
“积憾已甚或忿形谤瑏”节。叙军士怨瑏之兴,款款入情,婉婉动听,此等处最不易及。
“奉三无私,以壹有众。”壹对三,有众对无私,开后世借对之法,究不宜学。
卷之八
集三
韩昌黎集
《复志赋》
“甘潜伏以老死兮。”将跌入佐汴,先出潜伏一层。笔势跳跃,而志之所以复,亦必先有此志为张本。
《南山诗》
“西南”十句,赋太白山。“昆明”八句,赋昆明池。清沤为微澜所破碎,故猱狖躁而惊呼,呀而不仆,此述昆明池所见。“前寻”下二十二句,言从杜陵入山,因群峰之拥塞,不得登绝顶而穷览也。恶群峰之拥塞,思得如巨灵、夸娥者,擘开而坼裂之,以雷电不为先驱,终不能擘,遂有攀缘蹭蹬之困。“因缘”以下十二句,因观龙湫而书所见。“前年”以下十二句,谓谪阳山时曾经此山,不暇穷探极览也。“昨来”以下至“蠢蠢骇不懋”,谓此次始得穷观变态。前此游太白、游昆明池、游杜陵、游龙湫,本非一次,即谪贬时亦尝经过南山,俱不如此次之畅心悦目耳。
《谢自然》
“灼灼信可传”以上,叙谢自然白昼轻举事。以下论神仙事不足信。
《秋怀》
第一首。此首因闻脱叶秋声而生感。
第二首。此首言四时运行,百物虽有早晚长短贵贱之不同,要皆禀气自然,不足异也。
第三首。此首言己之所嗜,与时异趣,虽举世不好而无怨也。
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