在意大利的塔斯坎的婚礼中新娘要更换几套服饰其中一套即是新娘身

在意大利的塔斯坎的婚礼中，新娘要更换几套服饰，其中一套即是新娘身穿黑色服装，头戴白帽，无论天热天冷，都要手持一把扇子。这倒与我国汉族“催妆衣”的标志性有着同样的不可改变性。山东新娘在临上轿时，要换上一身红衣服，无论是冬天还是夏天，这件大红的“催妆衣”都必须是填着棉絮的红棉袄。更要经得住考验的是青海省玉树地区藏族新娘。新婚那天新娘骑在马上，后面跟着一队接亲和送亲的人。新娘虽然也精心梳妆打扮并戴上首饰，但是隆冬季节的接亲送亲队伍里，只穿一套单薄服装的准是新娘。新娘到了夫家再换上鲜艳服装，以显示出要在夫家享福并成家立业。

居住在东欧比萨拉比亚地区的摩尔达维亚人，新娘先是满头点缀花朵，戴着有彩色条带的高帽，身穿绣着星星图案的上衣，外罩底边有三条丝绒穗飘舞的深色无袖长裙，袅袅娜娜走出来，然后由女主婚人摘下新娘头饰，将一方艳丽的彩色头巾按照已婚妇女的样式，齐眉裹在新娘的头上，婚礼即达到高潮。

朝鲜人的新人标志婚服，有着华夏古老遗风。新郎头戴纱帽，即是两边带翅的乌纱帽；身穿一种类似短大衣的黑色礼服，并饰有各种佩件，谓之“冠带”，腰上系着镶嵌犀牛角的革带；脚穿白布袜、皂“木靴”（一种长筒的黑布靴）。新娘的打扮是头梳“大发”，一般是在发辫之中再掺入假发；束以黑缎子做的花冠，上面饰有珠宝的“簇头里”；上身穿淡绿色，胸前、衣领等处带彩绸的“回装袄”；下身穿红色朝鲜裙；外披一件女式无袖氅衣；帽子前边垂下一块遮面巾；为了不使双手外露，手缠绸布；脚穿白布袜和皮底、绒面的黑色“勾勾鞋”。

伊敏河西岸布里亚特草原上的新娘，又是另一番标志婚装。由平时的尖顶草原帽，改戴用贵重皮张围筒、再以细缎缝成尖顶并镶有珠子的“陶高勒卜奇”帽。帽子的两边，垂着两条黑金丝绒的假辫子，蒙古语叫“托依卡”，这里面实际上还夹着新娘刚刚由七根（姑娘）改为两根的真发辫。“托依卡”下面，用镶珠的银链连接起来，挂在胸前。身上穿着妇人袍“哈莫根德格勒”，一改原溜肩式“巴斯根德格勒”（未婚女子服）。新郎则穿一身深褐色的蒙古袍，肩上斜披着宽宽的橘红绸带。

我国的水族新娘嫁衣颇具特色：开襟长袖短大衣，袖口足有尺寸（厘米）宽，衣服的纽扣全是银子铸成；下身穿着彩裙或长裤，裤边上都缝缀着叫作“良干”的花边；脚上穿的鞋，鞋帮前尖细小向上弯曲；头上挽着双拳大的发髻，发髻上插满了金珠银凤；胸前还垂着几圈银项饰的圈和“懂拐”（银块），走起路来，身上的银饰发出悦耳动听的撞击声。这使观者一下子就可以在人群中找到新娘。

有些民族的新娘则以新发型为标志，如川东南酉阳土家族新娘，把发辫绾成一个“杷粑髻”，髻心绕以红头绳，插上银别簪，头戴新丝帕等。侗族新娘也是将头发盘成一个髻，然后罩上黑亮的髻网，卡了银拢子，插上翠头针和翡翠花，就是一个典型的新娘了。

有一个阶段，汉族婚礼上一些不穿礼服的新娘，常戴上一朵大绒花（比婚礼上所有，的礼花都大，且垂下两枝小花），以作为标志。

喜庆型高加索地区的格鲁吉亚人新娘的婚服，极力渲染喜庆气氛。当位身穿彩裙的姑娘簇拥着新娘出来时，只见新娘的容貌深深地藏在红色的面纱之中；长长的红得耀眼的锦缎礼服下，露出一双朱红色高跟皮鞋，鞋尖向上翘起，呈船的形状，全身上下一片火红，像一簇艳丽的山茶花；垂挂在新娘胸前的珠项链、金银饰品和戴在手上的宝石戒指越发使她光彩照人。

喀尔喀蒙古人新娘也是戴着珠光闪闪的头饰，蒙着鲜红的面纱，穿上桃红色的蒙古袍，与腰系宽阔绸带、身穿红绸长袍、腰束金黄色宽带、足登长筒皮马靴的新郎一起，站在阳光下的草原上，形成喜庆的光点。