闲适闲适清闲安逸《新唐书·白居易传赞》“居易在元和、长庆时与

闲适

闲适：清闲安逸。《新唐书·白居易传赞》：“居易在元和、长庆时，与元稹俱有名。最长于诗，它文未能称是也；多至数千篇，唐以来所未有。其自叙言，关美刺者谓之讽谕，咏性情者谓之闲适。”

一五六

昼闲人寐，听数声鸟语悠扬，不觉耳根尽彻，夜静天高，看一片云光舒卷，顿令眼界俱空。

悠扬：形容乐声曼长而和谐。

耳根尽彻：《庄子·外物》：“目彻为明，耳彻为聪。”彻：通，透。

舒卷：伸展与收束。

空：佛教术语，因缘所生之法，究竟而无实体叫空。又谓理体之空寂。空界：佛六界之一，谓无边之虚空也。

【译文】　白天空闲人们午睡，听听那非常悦耳动听的鸟叫之声，不禁觉得耳朵边上听到的一切是那么通彻透明；夜色幽静天高气爽，望着月亮边上那伸展收卷的云光，顿时感到心胸开阔，眼睛里看到的一切都是空寂的境界。

一五七

世事如棋局，不着得才是高手；人生似瓦盆，打破了方见真空。

不着得：不下着，即一着也不下。

【译文】　世上之事如同棋局，一着也不下，才是真正高明的棋手；人生之世好像瓦盆，打破了瓦盆，才能真正进入涅槃的境界。

一五八

龙可豢，非真龙；虎可搏，非真虎。故爵禄可饵荣进之辈，必不可笼淡然无欲之人；鼎镬可及宠利之流，必不可加飘然远引之士。

豢：喂养牲畜。《礼记·乐记》：“豢豕为酒。”