曹交说“我去谒见邹君可以借个住所愿意留在您的门下受教”孟子说

曹交说：“我去谒见邹君，可以借个住所，愿意留在您的门下受教。”

孟子说：“道就像大路一样，难道难于知晓吗？就怕人们不去寻求。你回去自己寻求吧，老师多的是。”

公孙丑问曰：“高子14曰：‘《小弁》1小人之诗也。’”

孟子曰：“何以言之？”

曰：“怨。”

曰：“固哉，高叟之为诗也！有人于此，越人关弓而射之，则己谈笑而道之；无他，疏之也。其兄关弓而射之，则己垂涕泣而道之；无他，戚之也。《小弁》之怨，亲亲也。亲亲，仁也。固矣夫，高叟之为诗也！”

曰：“《凯风》16何以不怨？”

曰：“《凯风》，亲之过小者也。《小弁》，亲之过大者也。亲之过大而不怨，是愈疏也；亲之过小而怨，是不可矶17也。愈疏，不孝也；不可矶，亦不孝也。孔子曰：‘舜其至孝矣，五十而慕1’”

高子：高子在《孟子》中曾提到四次，赵岐注时亦有所不同：《公孙丑下》第十二章中注为“齐人，孟子弟子”；本章中注为“齐人也”；《尽心下》第二十一章注为“齐人也，尝学于孟子，乡道而未明，去而学于他术”。他们是否一人已不可考，本章中孟子称他为“高叟”，年纪应大于孟子，似不当为弟子。

《小弁（pán）》：《诗经·小雅》中的篇名。

《凯风》：《诗经·邶风》中的篇名。

矶（jī）：激。

舜五十而慕：参见《万章上》第一章。

公孙丑问道：“高子说：‘《小弁》，是小人的诗。’”

孟子说：“为什么这么说呢？”

公孙丑说：“因为它有怨恨之情。”